IL CAMMINO NEOCATECUMENALE: Storia e pratica religiosa

I movimenti ecclesiali sono ormai divenuti una forza propulsiva della chiesa cattolica. Alcuni studiosi hanno definito questi movimenti come longa manus con la quale la chiesa riesce ancora ad attecchire nella società contemporanea e - in alcuni paesi - a influenzarne le scelte politiche. Altri, invece, hanno constatato che i movimenti sono divenuti i principali bacini dai quali proviene il maggior numero di vocazioni al sacerdozio e alla missionarietà. Mentre nel primo volume l'autore si è basato sui documenti vaticani riguardanti il Cammino, i testi ufficiali del movimento (come gli Statuti e il Direttorio Catechetico) e la bibliografia descrittiva e contro apologetica, nel secondo volume sono riportate 45 interviste realizzate tramite l'osservazione sul campo in vari luoghi dell'Europa e del Sud America. Le interviste sono state analizzate con gli strumenti metodologici della sociologia religiosa, con i quali si sono potuti analizzare non solo il racconto che gli aderenti fanno di se e del loro vivere l'appartenenza all'itinerario di fede, ma anche i fenomeni più discussi del cammino neocatecumenale come l'azione catechetica, i rapporti endogamici tra gli aderenti, la pratica della decima, i metodi di evangelizzazione nel mondo e il legame degli aderenti con Kiko Argüello. Tutti aspetti che fino ad ora erano stati o denunciati in modo sommario dai suoi detrattori o difesi apologeticamente dai suoi aderenti. Il testo presenta anche l'intervista rilasciata da un membro di una famiglia in missione, residente a Mosca dal 1990, preceduta da una breve introduzione sulla storia del Cammino neocatecumenale in Russia.